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專家談深圳端午風俗

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專家談深圳端午風俗

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包粽子、賽龍舟、佩香包……又到一年端午節。在深圳地區,古人是怎樣過端午節的呢?為此,記者采訪了深圳民俗學者廖虹雷,了解深圳端午傳統風俗以及端午節的文化內涵。

深圳特區報2019年6月7日訊 包粽子、賽龍舟、佩香包……又到一年端午節。在深圳地區,古人是怎樣過端午節的呢?為此,記者采訪了深圳民俗學者廖虹雷,了解深圳端午傳統風俗以及端午節的文化內涵。

廖虹雷介紹,端陽節,深圳人叫“五月節”。古文“五”“午”相通,因此,五月、五日可稱作“午月”“午日”,是為“重午”。農歷五月,是全年酷熱之始,五毒蛇蟲活躍,處于亞熱帶地區的深圳為適應炎熱天氣,民間早就在“五月端”的時段里采取祭祀、避諱和各種措施防毒、消暑、避災,形成風俗。清康熙《新安縣志·風俗》載:“五月端午,釀角黍,縛艾虎,制龍舟競渡”,300多年前,本地就有食粽子、掛菖蒲、縛艾虎、佩香包、飲雄黃酒、洗龍舟水、龍舟競渡等內容的節令習俗。

深圳本土居民除了艾草、菖蒲之外,還把榕樹葉、香茅草、柚子葉、黃皮葉、柏葉、桃枝等8種藥草一起綁扎懸掛在門上,取諧音懸“百草”。懸百草除了“榕”(勇)、“柚”(佑)、“桃”(逃避災禍)等寓意之外,與古人的“藥熏”同出一轍。用五彩絲線織成小網兜,裝上一個紅雞蛋,讓小孩掛在身上,這也是深圳人過端午的習俗。

廖虹雷介紹,端午后天氣逐日炎熱,面對自然環境的變化,古人采取“洗龍舟水”等洗浴方式,以及賽龍舟等健身形式,以此強身健體、預防疾病。深圳將賽龍舟稱為“扒龍船”或“扒龍舟”,除了競速的龍舟競賽之外,還有一種“劃龍船”,只表演技巧,不排名次,輪流在各村舉行,連劃多日,氣氛熱烈。其中,松崗、鹽田和南澳三地“扒龍船”最負盛名。(記者 韓文嘉)

[責任編輯:施冰冰]
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